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中国人是什么时候知道地球是个球的?
据文献记载,我国早在公元前700年左右的春秋初期就已经知道地球是圆球状了,并且进行了实地测量。涉及的人物包括:实测地球的实践者魏无名氏,实测地球的见证者季梁以及文献传播和记录者刘向等。
季梁,又称季氏梁、季仕梁,政治家、军事家、思想家。春秋初期随国大夫,我国南方第一位文化名人,开儒家学说先河的重要学者。李白誉其为“神农之后,随之大贤”。
魏无名氏,春秋初期魏国人,擅饲良马,善周游列国,家资颇丰,曾与自家的马车夫一块赶着车自南向北开启环游地球之旅。
刘向,字子政,原名更生,世称刘中垒,世居长安,祖籍秦泗水郡丰县(今江苏徐州)。出生于汉昭帝元凤四年(前77年),去世于汉哀帝建平元年(前6年)。刘邦异母弟楚元王刘交四世孙。汉宣帝时,为谏大夫。汉元帝时,任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱,旋得释。后又以反对恭、显下狱,免为庶人。汉成帝即位后,得进用,任光禄大夫,改名为“向”,官至中垒校尉。 曾奉命领校秘书,所撰《别录》,是我国最早的图书公类目录,有《新序》《说苑》《列女传》《战国策》等书传世。
文献依据,出自《战国策·魏策四》所载:“犹至楚而北行也。”原文是:“今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:’吾欲之楚。’臣曰:‘君之楚,将奚为北面?’曰:‘吾马良。’臣曰:‘马虽良,此非楚之路也。’曰:‘吾用多。’臣曰:‘用虽多,此非楚之路也。’曰:‘吾御者善。’此数者愈善,而离楚愈远耳。时人皆窃窃焉。数月,有楚人见其人持驾而游于市,惊问其故。曰:吾经野、林、冰原地,数度重洋,终自南而北向归,盖历数月愈十万里矣。
文献的白话释义大略是:魏王想攻打赵国,季梁劝他说:"我在太行山下遇到一个赶着车向北走的人,告诉我说:‘我要去楚国。'我问他:‘你要去楚国,为什么要向北呢?'他说:'我的马好。'我说:'您的马虽然好,但这不是去楚国的路啊!'他又说:'我的路费很充足。'我说:‘你的路费虽然多,但这不是去楚国的路啊!'他又说:'给我驾车的人本领很高。'他不知道方向错了,赶路的条件越好,离楚国的距离就会越远。当时人们都在私下议论这件事。几个月后,有楚国人发现这个人驾车在集市上游走,大惊。问其缘由,回说:我经过了荒野、森林、冰雪大地,数次经过大洋,终于从南面方向来到楚国,大概经历好几个月,走了有十万里的路程吧。
国际公认的环游世界第一人斐迪南·麦哲伦(1480年春—1521年4月27日),探险家、航海家、殖民者,葡萄牙人,为西班牙***效力探险。1519年—1521年率领船队完成环航地球,麦哲伦在环球途中在菲律宾死于部落冲突中。船上的水手在他死后继续向西航行,回到欧洲,并完成了人类首次环球航行。
这样算来,我国春秋初的魏无名氏的环球之旅要比麦哲伦环球航行早至少2200余年,也就是中国人是早在公元前8世纪时就已经知道并实测地球是个球状天体的第一人。二者的不同之处只是实测工具(前者用车马,后者用舰船)和测量方向(前者自南向北,至北极点折向南,至南极点再折向北;后者自东向西)的不同而已。
喜欢看《三国演义》的朋友,大概都知道诸葛亮的一句诗:苍天如圆盖,陆地似棋局。不过这句诗未必是诸葛亮创作的了,而很可能是,明朝时的罗贯中写的,这就是很好的反映了古人对世界的认识,体现的也是“天圆地方”的说法,也就是所谓的“盖天说”了。这种说法长期统治了中国人对世界形状和情况的认识,可以说直到一百多年前,我们中国人几乎还都是这样的认知。即便是现在,如果你去问一位不识字的60岁以上的老人,很可能他也不认为地球是圆的,因为以前留下来的天圆地方的观念在人们的思想中根深蒂固,再就是现实中的对照,大地看上去明显是平的嘛,即便是在山区,那也是高高低低的地形,根本不像是个球啊!
但是在近2000年前,我国有一位古人不知道通过什么现象认识到地球是个圆的。这个人就是我国汉朝时期的著名科学家张衡了,他在自己所作的《浑天仪注》中写道:“浑天如鸡子,天体圆如弹丸,地如鸡中黄,孤居于内,天大而地小,天表里有水,天之包地,犹壳之裹黄,天地各乘气而立,载水而浮…”
张衡所说的正是他对这个世界在宏观上的认识,我们称之为浑天说,张衡认为天和地就像一个鸡蛋一样,天就像鸡蛋外面的蛋清,地就像鸡蛋里面的蛋黄,《晋书.天文志》中还记载说张衡“作铜浑天仪,于密室中以漏水转之,令伺之者闭户而唱之。其伺之者以告灵台之观天者曰:璇玑所加,某星始见,某星已中,某星今没,皆如合符也!”说张衡制作了一个浑天仪,可以用水流动的力量推动它运行,而随着浑天仪的旋转,我们可以看到星体的运行规律,到了某个时间,哪一颗星会出现在天空中,浑天仪皆能模拟,这样来看就很显然了,这个浑天仪的中心一定是地球,日月星辰在围绕着地球旋转,很明显这就是一种地心说,同时也说明张衡认为地球确实是圆的,所以如果说哪一位中国人最早认识到地球是圆的?只有说是张衡才能拿出充分的证据。
然而不知道是什么原因,张衡的浑天说并没有为太多的人所接受,张衡之后的浑天说并没有发展到广为认知的地步,时间一直到明末清初的时候,一些西方传教士来到中国后才带来了地心说和日心说等说法,中国少部分士大夫阶层的学者开始接受这种新的学说,但是开始向人民大众普及的阶段却只发生在100年前,清朝晚期以及民国时期向西方学习的潮流,让国人渐渐认识到很多西方人已经掌握的科学知识,地球是圆的这种说法才开始流行。
在天文学方面的研究上,不得不说历史上西方的确一直领先于我国,西方第一个认识到地球是圆的科学家应该说是亚里士多德,他几乎在张衡之前400年就知道了地球是圆的,证据是他认为月食是地球在月球上的投影,通过投影他发现地球是个圆的,这是非常科学的证明地球是圆的证据,所以不得不说亚里士多德也是一位伟大的古代科学家。
我认为最早认识到地球是球体形状的人是惠施。
惠施是大致出生于公元前370年,是名家代表人物之一,与庄子是同时代的人,他两人也是挚友,但观点有很多不同,经常争论。
在庄子天下篇里记录了惠施的十大辩题,其中有一个是"南方无穷而有穷"。推断是为了批驳墨经的一些观点而提出出。
但“南方无穷而有穷”却很难理解,虽然惠施已经提出无穷大、无穷小的概念,可以理解成南方作为一个抽象名词是没有穷尽,或只要宇宙空间无限大,南方是没有边界,但作为地球而言,具体的南方是有边界的。因为当时人们地理概念是“天圆地方”。
但是有一种可能的解释是,惠施已经认识到地球是球形的,因此如果你一直向“南方”笔直”的前进,那绕着球体一圈一圈地走可以永无止境,但实际上到了南极点后,你再往前走实际上已经向北走了,因此南方是有终点的。
名家的思想是很高深而有逻辑的,可惜他们著作都己散失了。
刘邦是否是汉高祖?
汉高祖刘邦,(公元前247-前195, 一说前256-前195)汉朝开国皇帝,名邦,字季。沛县(今属江苏)人。曾在咸阳(今陕西咸阳东北)服徭役。
秦二世元年(前209)九月,受萧何、曹参等推举,据沛县反秦,称沛公,聚兵3000人。汉王元年(前206)十月入咸阳,灭秦(见秦末农民战争)。与项羽抗争两年余,最终迫使项羽订鸿沟之盟。五年十二月,围歼楚军于垓下(今河南鹿邑东,一说安徽灵璧东南),统一天下。二月即皇帝位于定陶(今山东定陶西北)氾水北,建立汉朝。
是
刘邦庙号太祖,谥号高皇帝。
庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号,起源于重视祭祀与敬拜的商朝。太祖作为帝王庙号使用,多为创基立业者,常见于开国皇帝,也有为其先人追授者。
公元前195年,即高祖十二年的四月二十五日(6月1日),刘邦崩于长乐宫,享年六十二岁。葬于长陵(在今陕西咸阳),谥号高皇帝,庙号太祖。
根据司马迁《史记》记载,刘邦死后,群臣议定的庙号是太祖,谥号是高皇帝,正式的全称为汉太祖高皇帝,简称庙号应该是汉太祖,简称谥号是汉高帝,而不是后世习惯称呼的汉高祖。
但是司马迁《史记》作《高祖本纪》,首称刘邦为高祖。西汉之后的后世之君为了表示对刘邦的尊敬均尊称呼刘邦为高祖。
刘邦是汉高祖也是汉太祖,庙号是太祖,谥号是高皇帝,汉朝都是用谥号称呼先帝的,也就是称刘邦为高皇帝,司马迁在史记中称呼为高祖,后世沿用,也就演化为汉高祖了。
刘邦(公元前256年冬月二十四—前195年四月二十五),即汉太祖高皇帝,沛丰邑中阳里人,汉朝开国皇帝,汉民族和汉文化的伟大开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展、以及中国的统一有突出贡献。
刘邦出身农家,为人豁达大度,不事生产。 秦时任沛县泗水亭长,因释放刑徒而亡匿于芒砀山中。陈胜起事后不久,刘邦***三千子弟响应起义,攻占沛县等地,称沛公, 不久投奔项梁,任砀郡长,被封为武安侯,将砀郡兵马 。公元前206年十月,刘邦军进驻灞上,秦王子婴向刘邦投降。秦朝灭亡。 刘邦废秦苛法,与关中父老约法三章。 鸿门宴后封为汉王,统治巴蜀地及汉中一带。 楚汉战争前期,屡屡败北。但他知人善任,注意纳谏,能充分发挥部下的才能,又注意联合各地反对项羽的力量,终于反败为胜。击败项羽后, 统一天下。公元前202年2月28日,刘邦于定陶氾水之阳 即皇帝位,定都长安,史称西汉。
登基后一面消灭韩信、彭越、英布、臧荼等异姓诸侯王, 又裂土分封九个同姓诸侯王。另一面建章立制并***用休养生息之宽松政策治理天下,让士兵复员归家,豁免其徭役,重农抑商, 恢复残破的社会经济,稳定封建统治秩序。不仅安抚了人民,也促成了汉朝雍容大度的文化基础。 对匈奴***取和亲政策, 开放与匈奴之间的关市,以缓和双方的关系。
公元前195年,刘邦因讨伐英布叛乱,被流矢射中,其后病重不起,同年崩,庙号太祖,谥号高皇帝 。***评价刘邦是“封建皇帝里边最厉害的一个”。
汉高祖
汉太祖高皇帝刘邦(前256年-前195年6月1日),字季(一说为小名),汉族,汉朝开国皇帝,公元前202—公元前195年在位。生于周赧王五十九年,秦泗水郡沛县丰邑(今江苏丰县)人。被樊哙、萧何等人拥为沛公(即沛令),后亦曾为砀郡长。秦朝时曾担任泗水亭长,在秦末农民战争中起义,登高一呼,天下英雄云集于麾下,称“沛公”。
公元前206年被义军盟主项羽封为汉王,封地为汉中、巴蜀(因此在战胜项羽后建国时,国号定为“汉”)。
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